نسب « 1 » إلى الوسم . والحدّاد « هالكيّ » « 2 » لأن أول من عمل الحديد « 3 » الهالك بن [ 68 ] عمرو « 4 » بن أسد « 5 » بن خزيمة ؛ ولذلك قيل لبني أسد « القيون » . والغراب « 6 » « ابن دأية » لأنّه يقع على دأية البعير الدّبر فينقرها ، والدأية من ظهر البعير : الموضع الذي تقع عليه ظلفة الرّحل فتعقره . باب « 7 » أصول أسماء الناس المسمّون « 8 » بأسماء « 9 » النبات ثمامة : واحدة الثّمام ، وهي شجر ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص ، وربما حشي به « 10 » خصاص البيوت ، قال عبيد بن الأبرص « 11 » : [ 69 ] .

--> ( 1 ) : أ : فنسب . ( 2 ) : ل ، س : الهالكيّ . ( 3 ) : أ : من عمل الحديد من العرب . و : من عمل عمل الحديد . ( 4 ) : ليس في و . ( 5 ) : ليس في أ . ( 6 ) : س : الغراب . ( 7 ) : ليس في ب . ( 8 ) : أ ، ج : المسمين . ب : المتسمّين . انظر كلام ابن السيد في الاقتضاب ، ص : 121 . ( 9 ) : ب ، و : بالنبات . ( 10 ) : زاد في و : وسدّ به . ( 11 ) : د ( صادر ) ، ص 138 وروايته فيه : برمت بنو أسد كما برمت . . . . . وشرح الجواليقي ، ص : 165 ، والاقتضاب ، ص : 314 . والأول في سيبويه 2 / 387 ، وابن السيرافي 2 / 430 ، والبغدادي على الشافية 357 ، وعيون الأخبار 2 / 72 ، والدرة الفاخرة 1 / 173 .